2013-05-29
來源：聲動傳媒聯(lián)合編輯
標(biāo)簽：民族工藝 配音 陵水黎族麻紡織文化技術(shù)
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黎族麻紡織文化技術(shù)
黎族傳統(tǒng)麻紡織工藝是黎族人民在長期的社會生活中創(chuàng)造出來的一項(xiàng)優(yōu)秀文化，樂東黎族自治縣志仲鎮(zhèn)哈黎志強(qiáng)人是保護(hù)和傳承這門技藝的典型代表。聲動傳媒作為陵水黎族麻紡織文化技術(shù)發(fā)展介紹的特約配音提供商，長期提供專業(yè)的民族工藝介紹解說詞配音民族文化宣傳配音工藝產(chǎn)品介紹文本配音等，立足陵水配音，提供優(yōu)質(zhì)的配音服務(wù)和優(yōu)惠的配音價(jià)格，是中國國語配音網(wǎng)中的配音網(wǎng)站翹楚。
該鎮(zhèn)距縣城18公里，常年高溫多雨水，土地肥沃，麻類纖維十分豐富，為志強(qiáng)人提供了麻紡織工藝必要的物質(zhì)條件。
黎族的麻紡工藝技術(shù)比棉紡織工藝早。麻紡織工藝是棉紡織工藝的前身，棉紡織工藝是麻紡織工藝的延伸和發(fā)展。從海南島各地出土的新石器時(shí)代的石質(zhì)和陶質(zhì)的紡輪來看，當(dāng)時(shí)的黎族婦女已掌握植物纖維加工和紡織技術(shù)，這是黎族紡織工藝的源頭，至少距今3000年以上，可見黎族的麻紡織工藝歷史十分的悠久。
麻類植物主要有：火索麻、磕子藤、羊蹄藤。
黎族婦女利用麻纖維的技術(shù)十分嫻熟，提取麻纖維一般要經(jīng)過剝麻、煮麻、清洗、晾曬等工序。
具體加工步驟是：砍麻 初加工 細(xì)加工 紡線 染色和織布等。
一、砍麻。
首先是砍麻。
其次是初步加工。
初步加工又分為剝麻皮。就是將麻皮與麻桿分開，剝?nèi)ケ砥ぁ?br />
煮麻皮。就是將麻皮經(jīng)過沸水煮，使麻纖維就得柔軟
最后是曬干。
二、細(xì)加工。細(xì)加工分為浸泡、捶打、搓麻、煮麻、曬干，使麻纖維分離成麻絲，從而達(dá)到符合紡線和紡紗的要求。
三、紡線、導(dǎo)線，又稱為導(dǎo)紗。就是用紡錘將麻纖維紡成麻線又稱為麻紗，然后用“十”字形、“干”字形繞線架導(dǎo)線，使之成為可以織布的麻線、麻紗。
四、染色。用野生的植物染料將紡好的麻線染成所需的顏色。
五、織布。現(xiàn)在的麻紡織使用的還是古老的腰織機(jī)，這種織機(jī)具有現(xiàn)代織機(jī)的全部功能，能織出絢麗多彩的圖案。
黎族傳統(tǒng)麻織品圖案主要體現(xiàn)在婦女的服飾上，圖案主要有人形、動物形、植物形、幾何形等，其中又以人形紋為主要圖案。反映出人是世界萬物的主宰者和人定勝天的理念。黎族麻紡織工藝是黎族紡織史上的里程碑，從無紡布也就是樹皮布，發(fā)展到麻紡織工藝是紡織技術(shù)的一大飛躍，隨著社會發(fā)展不斷總結(jié)和改革，最后才發(fā)展棉紡織工藝。
自從棉紡織工藝發(fā)明和應(yīng)用以后，麻紡織工藝逐漸被人們淡忘，尤其是建國以后黎族社會發(fā)生了重大變革，男耕女織的自給自足的經(jīng)濟(jì)被打破，如今隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化，現(xiàn)代大工業(yè)文化對傳統(tǒng)文化的沖擊，掌握這門技藝的人越來越少，瀕臨失傳的境地。
因此，搶救、保護(hù)和傳承麻紡織工藝是當(dāng)前一項(xiàng)非常有意義的工作。主要體現(xiàn)在，一，保護(hù)現(xiàn)有的老藝人，為他們的傳承工作在各方面提供幫助。二，建立麻紡織工藝培訓(xùn)基地，積極培養(yǎng)工藝傳承人。三，開展麻紡織研討會，保護(hù)和弘揚(yáng)紡織工藝等。
相信由于地方黨政部門的重視和支持，黎族麻紡織文化技術(shù)必將得到保護(hù)和發(fā)展。
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